domingo 15 de noviembre de 2009
Anarjisty Podpolia.
"Comprended por fin esto: Si la violencia acaba de empezar esta noche, si la explotación y la opresión no han existido nunca sobre la tierra, quizá esta preconizada no violencia podrá calmar la disputa. Pero si todo el régimen e incluso vuestros pensamientos no violentos están condicionados por una opresión milenaria, entonces vuestra pasividad solo os servirá para colocaros al lado de los opresores."
viernes 13 de noviembre de 2009
CC.OO y UGT dispuestos a firmar otra Reforma Laboral.
En lugar de movilizarse por el "trabajar menos para trabajar todos" (reducción de 35 horas laborales semanales que exige el sindicato CNT/AIT), los dirigentes de CCOO y UGT proponen aceptar la reducción de jornada con reducción salarial, para regocijo de la patronal. Los dirigentes de CCOO y UGT vuelven a jugar su papel habitual de agentes de los intereses de la patronal y el gobierno en el movimiento obrero. Al fin y al cabo, quien paga manda.Si hace algo más de un mes firmaron un pacto de congelación salarial y paz social para los empleados públicos, ahora lo trasladan al resto de trabajadores y en las próximas semanas firmarán un pacto de moderación salarial y paz social para el conjunto de la clase trabajadora. Además, reabrirán el llamado "diálogo social" con el propósito de acordar lo que llaman el modelo alemán frente al paro creciente. Se trata de aceptar que las empresas reduzcan la jornada y el salario de los trabajadores, pagando el estado --con dinero públco que aportamos principalmente los trabajaodres- el resto del salario en concepto de desempleo. Una nueva muestra de subordinación a los planteamientos de la patronal y su gobierno, en lugar de movilizar por una solución frente al paro favorable a los trabajadores: trabajar menos para trabajar todos, es decir, exigir una reducción generalizada de la jornada sin reducción salarial por ley.
Pero, como han harto demostrado, ni Toxo ni Méndez ni su camarilla dirigente están dispuestos a enfrentar a quienes los mantienen en sus puestos de privilegio. Una vez más volverán a firmar, a espaldas de los trabajadores y en su nombre, pactos y modificaciones legislativas que satisfarán las aspiraciones patronales. Sigue siendo una tarea urgente recomponer el movimiento obrero organizado, expulsando de sus filas a un buen número de vividores burocráticos.
¡¡ORGANIZATE Y LUCHA!!
¡¡NO A LA REFORMA LABORAL!!
NO TE DEJES ENGAÑAR POR COMISIONES Y U.G.T.
POR LA ORGANIZACIÓN DE LA CLASE TRABAJADORA.
POR EL ANARCOSINDICALISMO.
+INFO EN LACONFEDERACION.ES
martes 10 de noviembre de 2009
[Lorca] Muestras de solidaridad con Amadeu Casellas
En la madrugada del sábado 7 de noviembre, un grupo de jóvenes se solidarizan con el preso anarquista Amadeu Casellas decorando las calles de su ciudad como forma de protesta por el trato y condena que esta sufriendo en la cárcel.
Con esta acción pretendemos hacer eco del caso de Amadeu ya que los medios de (des)información hacen oídos sordos al llamamiento desesperado de libertad, incluso sabiendo que Amadeu ha cumplido su pena entera y aún sigue privado de libertad mientras que otrxs presxs han cumplido delitos de sangre, violaciones, etc... y han sido puestos en libertad mucho antes de cumplir su pena entera.
Nosotrxs como grupo de personas con ideas afines, creemos que hasta que dicho preso no sea puesto en libertad nuestra actividad reivindicativa no cesara contra este estado y su justicia fascista, capitalista y autoritaria en todas sus formas.
CONTRA TODA AUTORIDAD.
ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES
AMADEU CASELLAS LIBERTAD ¡¡YA!!
lunes 2 de noviembre de 2009
[SOV-CNT Pilar de la Horadada] Declarado improcedente el despido de José Antonio Gracia.
El Juzgado de lo Social número 2 de Elche declara improcedente el despido del trabajador afiliado a CNT José Antonio Gracia Figueroa, miembro de la plantilla de la empresa concesionaria del servicio de recogida de basuras y limpieza viaria del Ayuntamiento de Pilar de la Horadada, STV Gestión. Se trata del mismo trabajador que, tras ser despedido, mantuvo una huelga de hambre de 25 días el pasado mes de abril.
La empresa motivó el despido alegando que el trabajador formuló expresiones injuriosas contra sus superiores y, según la versión de la mercantil, hubo un intento de agresión hacia una responsable de recursos humanos. Sin embargo, la sentencia pone en su sitio a la empresa y da la razón al trabajador, considerando que “los hechos acreditados no demuestran que el actor formulara expresiones injuriosas que pudieran considerarse ofensivas” “no procediendo considerar estos hechos como expresiones verbales ofensivas contra la persona del empresario o sus empleados” y establece como hecho probado que la única frase que el trabajador despedido dirigió a la responsable de personal, y por la que ésta última se consideró amenazada, fue la siguiente: “¿Qué es lo que queréis, que me vaya?”. Además, señala textualmente la sentencia, “coincidiendo todos los testigos en que el actor pronunció esta frase y en que lo hizo con las manos alzadas a un metro y medio, aproximadamente, de la responsable de personal de la empresa, pudiendo comprobarse esto, salvo el comentario formulado, en la grabación aportada y no pudiendo considerarse esto como una actitud amenazante, pues el actor alzó las manos para gesticular su expresión en línea horizontal, sin ademán de evidenciar intención de agredir a nadie, siendo los superiores quienes salieron detrás de él para comprobar su actitud y reacción frente a la sanción, cuando entiende esta Juzgadora que su labor finalizaba una vez notificada la carta correspondiente.”
Desde CNT no podemos estar satisfechos esta resolución, ya que, pese a haber ganado, no se ha entrado a valorar el problema de fondo, que no es otro que la represión sindical contra las actividades de un sindicato como CNT en el seno de la empresa STV Gestión, tal y como ha quedado acreditado en la sanción impuesta a este respecto por la Inspección de Trabajo. STV Gestión está malacostumbrada a haber contado hasta la fecha con un interlocutor sindical como CC.OO., que baila al son que la empresa toca, y ve con muy malos ojos la actitud combativa y decidida de la Sección Sindical de CNT en la empresa, de la cual era miembro nuestro compañero José Antonio. 
La empresa motivó el despido alegando que el trabajador formuló expresiones injuriosas contra sus superiores y, según la versión de la mercantil, hubo un intento de agresión hacia una responsable de recursos humanos. Sin embargo, la sentencia pone en su sitio a la empresa y da la razón al trabajador, considerando que “los hechos acreditados no demuestran que el actor formulara expresiones injuriosas que pudieran considerarse ofensivas” “no procediendo considerar estos hechos como expresiones verbales ofensivas contra la persona del empresario o sus empleados” y establece como hecho probado que la única frase que el trabajador despedido dirigió a la responsable de personal, y por la que ésta última se consideró amenazada, fue la siguiente: “¿Qué es lo que queréis, que me vaya?”. Además, señala textualmente la sentencia, “coincidiendo todos los testigos en que el actor pronunció esta frase y en que lo hizo con las manos alzadas a un metro y medio, aproximadamente, de la responsable de personal de la empresa, pudiendo comprobarse esto, salvo el comentario formulado, en la grabación aportada y no pudiendo considerarse esto como una actitud amenazante, pues el actor alzó las manos para gesticular su expresión en línea horizontal, sin ademán de evidenciar intención de agredir a nadie, siendo los superiores quienes salieron detrás de él para comprobar su actitud y reacción frente a la sanción, cuando entiende esta Juzgadora que su labor finalizaba una vez notificada la carta correspondiente.”
Aunque la empresa ha sido condenada a abonar una importante indemnización económica, desde CNT deseamos expresar nuestra disconformidad con el resultado del procedimiento judicial, ya que el objetivo tanto del trabajador como del sindicato que le respalda, es que éste recupere el puesto de trabajo del que tan injustamente ha sido privado por motivo de su afiliación sindical. Por todo ello, nuestra asesoría jurídica se ha puesto manos a la obra y ya ha anunciado ante el Juzgado de lo Social numero 2 de Elche la intención de recurrir esta Sentencia ante la Sala de lo Social del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana, para pedir nuevamente la nulidad del despido injusto y arbitrario a que fue sometido nuestro compañero.
Desde CNT no podemos estar satisfechos esta resolución, ya que, pese a haber ganado, no se ha entrado a valorar el problema de fondo, que no es otro que la represión sindical contra las actividades de un sindicato como CNT en el seno de la empresa STV Gestión, tal y como ha quedado acreditado en la sanción impuesta a este respecto por la Inspección de Trabajo. STV Gestión está malacostumbrada a haber contado hasta la fecha con un interlocutor sindical como CC.OO., que baila al son que la empresa toca, y ve con muy malos ojos la actitud combativa y decidida de la Sección Sindical de CNT en la empresa, de la cual era miembro nuestro compañero José Antonio. 
En Pilar de la Horadada, a 29 de octubre de 2009.
martes 27 de octubre de 2009
La primera mujer en ganar el Premio Nobel de Economía, lo hace validando principios anarquistas.
Elinor Ostrom, en su obra que refuta la "Tragedia de los comunes" ha desafiado la opinión convencional de que la propiedad común es siempre gestionada de una forma pobre y que debería ser regulada por una autoridad central o sino privatizada. Basada en numerosos estudios hechos por usuarios de bancos de peces, pastos, bosques, lagos y cuencas subterráneas, Ostrom concluye que los resultados son, más habitualmente que lo contrario, mejores que los predichos por las teorías estándar. La elección de Elinor Ostrom como co-ganadora del Premio Nobel de Economía de 2009 hará mucho por el avance de la teoría anarquista entre la intelectualidad. Ostrom ha sido citada por su obra sobre la gestión de las fuentes o estanques comunes, o los "comunes", y debería inspirar a más pensadores a reconocer el potencial para las soluciones a los problemas que parecen inmunes tanto para soluciones de propiedad privada como para las soluciones de propiedad gubernamental.
Su obra ofrece munición para aquellos de nosotros que NO creemos que una sociedad libre requiera que toda la propiedad sea privatizada, ya que ella ha hecho muchas investigaciones empíricas sobre, por ejemplo, la gestión de los bosques. Su obra también tiene aplicaciones más amplias sobre la solución de problemas de todo tipo de "bienes comunes" que parecen paralizar el pensamiento libertario.
Recomiendo encarecidamente que la gente lea su libro de 1990, Governing The Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action, pero me gustaría en este post resumir por encima los principios que ella identificó en los intentos con éxito de tratar el problema de la "Tragedia de los Comunes" apuntados en el artículo clásico de Garrett Hardin. La aplicación de estos principios a todo tipo de políticas públicas nos podría llevar toda la vida (que, por supuesto, es una de las razones por las que no lo podría hacer una sociedad planificada centralmente).
En sus estudios lo que distingue los intentos de gestión de los comunes con éxito de los fracasos, es:
1. Claridad en los límites y las normas. Como gente legal que somos, los anarquistas tenemos mucha apreciación de la minimización de los conflictos innecesarios. Cuando la gente sabe lo que es y lo que no es aceptable en el comportamiento de los demás, es más fácil para nosotros adaptar nuestras acciones de acuerdo con estas expectativas. Por supuesto, los idiotas que sueltan tonterías del tipo, "la ignorancia de la ley no es excusa para incumplirla", actúan inevitablemente como fiscales del gobierno: el resto entendemos que la ley común da su mayor servicio para clarificar las expectativas de que la gente puede interactuar de forma cooperativa y pacífica.
2. Información local y aceptación de estas normas. Friedrich Hayek, co-ganador del primer Premio Nobel de Economía, estaría orgulloso. A más cerca que alguien esté de una situación, más cosas conocerá que otros no saben. La planificación central, incluso cuando la llevan a cabo ángeles, no produce buenas normas por problemas de información. El hecho de que los ángeles NO estén a cargo es, por supuesto, otro problema. Ostrom está bien informada sobre la teoría de la "elección pública" y sabe que los reguladores del gobierno son humanos con su propia información Y problemas de incentivos.
3. Implicación activa de aquellos que probablemente utilizarán los comunes en la vigilancia de su uso. A aquellos que les interesa más, necesitan, o bien implicarse directamente, o bien delegar la vigilancia en quienes confían. Una vez más, la planificación central, especialmente respecto a los funcionarios del gobierno que rinden cuentas, si es que lo hacen, a una variedad de personas mucho más amplia que a los meros interesados en los comunes y que están metidos en una variedad de actividades que supera la simple gestión de los comunes, no pueden vigilarlos eficazmente y rendir cuentas. Si la gente que más necesita los comunes no puede despedir a quien los protege, la tragedia es inevitable.
4. Métodos de resolución de conflictos. Es básica para la teoría anarquista la idea de que las partes en conflicto acepten la mediación o arbitrio de una tercera parte en aquel conflicto. Una de las injusticias de los gobiernos es que cualquier disputa entre un gobierno y personas privadas sea adjudicada por el gobierno mismo. La evolución de la ley común fue mucho más allá de una elección ad hoc de un árbitro a acuerdos que permiten saber a las partes por adelantado cómo se resolverán los desacuerdos. Los conflictos son inevitables: la resolución de conflictos es necesaria, y evoluciona.
5. Sanciones a los violadores. Naturalmente, aquellos que sean de fiar para los árbitros, o, peor, aquellos que se declaren "fuera de la ley" al rechazar cualquier arbitrio de una tercera persona pueden necesitar ser animados a cumplir sanciones proporcionadas. Los anarquistas en general enfatizan el valor del ostracismo y el boycot, como herramientas más eficaces contra los que son parte de la comunidad local, pero reconocen que a veces se necesitará la fuerza contra algunos violadores. Claramente, puede que se necesite restringir los saboteadores físicamente para proteger el bosque. Incluso, cuando la aceptación local y la vigilancia de las normas es fuerte, las violaciones son raras, normalmente accidentales, y resueltas típicamente si necesidad de la violencia.
Inevitablemente, este premio traerá la aparición de literatura más accesible sobre las ideas de Ostrom y sus implicaciones, animará a más académicos a investigar sobre las instituciones de gobierno voluntarias y cómo surgen éstas, y dará credibilidad al punto de vista "libertario de izquierda" que niega la necesidad de utilizar las formulaciones tradicionales de derechos de la propiedad para resolver todos los problemas (aunque no negaría que una mayor comprensión de los derechos de propiedad como conjunto de derechos más que como un dominio absoluto sobre un territorio es una forma de ver muchas de estas soluciones, ya que el apoyo comunista libertario a la "posesión" puede ser reformulado como una interpretación específica de la propiedad en vez de su rechazo).
A la Dra. Ostrom: Bravo!
Una pequeña ronda de cobertura con más profundidad:
http://anarchywithoutbombs.com/
http://www.onthecommons.org/content.php?id=2542
http://topsy.com/tb/su.pr/2mXHmd
http://www.ubervu.com/conversations/news.infoshop.org/article.php%3Fstory%3D20091024143912614
http://dbzer0.com/blog/can-we-finally-bury-the-tragedy-of-the-commons-myth
http://www.indypundit.com/2009/10/27/localism-spontaneous-order-commons/
FUENTE: ALASBARRICADAS.ORG
Su obra ofrece munición para aquellos de nosotros que NO creemos que una sociedad libre requiera que toda la propiedad sea privatizada, ya que ella ha hecho muchas investigaciones empíricas sobre, por ejemplo, la gestión de los bosques. Su obra también tiene aplicaciones más amplias sobre la solución de problemas de todo tipo de "bienes comunes" que parecen paralizar el pensamiento libertario.
Recomiendo encarecidamente que la gente lea su libro de 1990, Governing The Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action, pero me gustaría en este post resumir por encima los principios que ella identificó en los intentos con éxito de tratar el problema de la "Tragedia de los Comunes" apuntados en el artículo clásico de Garrett Hardin. La aplicación de estos principios a todo tipo de políticas públicas nos podría llevar toda la vida (que, por supuesto, es una de las razones por las que no lo podría hacer una sociedad planificada centralmente).
En sus estudios lo que distingue los intentos de gestión de los comunes con éxito de los fracasos, es:
1. Claridad en los límites y las normas. Como gente legal que somos, los anarquistas tenemos mucha apreciación de la minimización de los conflictos innecesarios. Cuando la gente sabe lo que es y lo que no es aceptable en el comportamiento de los demás, es más fácil para nosotros adaptar nuestras acciones de acuerdo con estas expectativas. Por supuesto, los idiotas que sueltan tonterías del tipo, "la ignorancia de la ley no es excusa para incumplirla", actúan inevitablemente como fiscales del gobierno: el resto entendemos que la ley común da su mayor servicio para clarificar las expectativas de que la gente puede interactuar de forma cooperativa y pacífica.
2. Información local y aceptación de estas normas. Friedrich Hayek, co-ganador del primer Premio Nobel de Economía, estaría orgulloso. A más cerca que alguien esté de una situación, más cosas conocerá que otros no saben. La planificación central, incluso cuando la llevan a cabo ángeles, no produce buenas normas por problemas de información. El hecho de que los ángeles NO estén a cargo es, por supuesto, otro problema. Ostrom está bien informada sobre la teoría de la "elección pública" y sabe que los reguladores del gobierno son humanos con su propia información Y problemas de incentivos.
3. Implicación activa de aquellos que probablemente utilizarán los comunes en la vigilancia de su uso. A aquellos que les interesa más, necesitan, o bien implicarse directamente, o bien delegar la vigilancia en quienes confían. Una vez más, la planificación central, especialmente respecto a los funcionarios del gobierno que rinden cuentas, si es que lo hacen, a una variedad de personas mucho más amplia que a los meros interesados en los comunes y que están metidos en una variedad de actividades que supera la simple gestión de los comunes, no pueden vigilarlos eficazmente y rendir cuentas. Si la gente que más necesita los comunes no puede despedir a quien los protege, la tragedia es inevitable.
4. Métodos de resolución de conflictos. Es básica para la teoría anarquista la idea de que las partes en conflicto acepten la mediación o arbitrio de una tercera parte en aquel conflicto. Una de las injusticias de los gobiernos es que cualquier disputa entre un gobierno y personas privadas sea adjudicada por el gobierno mismo. La evolución de la ley común fue mucho más allá de una elección ad hoc de un árbitro a acuerdos que permiten saber a las partes por adelantado cómo se resolverán los desacuerdos. Los conflictos son inevitables: la resolución de conflictos es necesaria, y evoluciona.
5. Sanciones a los violadores. Naturalmente, aquellos que sean de fiar para los árbitros, o, peor, aquellos que se declaren "fuera de la ley" al rechazar cualquier arbitrio de una tercera persona pueden necesitar ser animados a cumplir sanciones proporcionadas. Los anarquistas en general enfatizan el valor del ostracismo y el boycot, como herramientas más eficaces contra los que son parte de la comunidad local, pero reconocen que a veces se necesitará la fuerza contra algunos violadores. Claramente, puede que se necesite restringir los saboteadores físicamente para proteger el bosque. Incluso, cuando la aceptación local y la vigilancia de las normas es fuerte, las violaciones son raras, normalmente accidentales, y resueltas típicamente si necesidad de la violencia.
Inevitablemente, este premio traerá la aparición de literatura más accesible sobre las ideas de Ostrom y sus implicaciones, animará a más académicos a investigar sobre las instituciones de gobierno voluntarias y cómo surgen éstas, y dará credibilidad al punto de vista "libertario de izquierda" que niega la necesidad de utilizar las formulaciones tradicionales de derechos de la propiedad para resolver todos los problemas (aunque no negaría que una mayor comprensión de los derechos de propiedad como conjunto de derechos más que como un dominio absoluto sobre un territorio es una forma de ver muchas de estas soluciones, ya que el apoyo comunista libertario a la "posesión" puede ser reformulado como una interpretación específica de la propiedad en vez de su rechazo).
A la Dra. Ostrom: Bravo!
Una pequeña ronda de cobertura con más profundidad:
http://anarchywithoutbombs.com/
http://www.onthecommons.org/content.php?id=2542
http://topsy.com/tb/su.pr/2mXHmd
http://www.ubervu.com/conversations/news.infoshop.org/article.php%3Fstory%3D20091024143912614
http://dbzer0.com/blog/can-we-finally-bury-the-tragedy-of-the-commons-myth
http://www.indypundit.com/2009/10/27/localism-spontaneous-order-commons/
FUENTE: ALASBARRICADAS.ORG
lunes 26 de octubre de 2009
Entrevista a los padres de David Blanco (Jóven de 22 años muerto bajo custodia policial en Gijón)
El 26 de diciembre de 2008, David Blanco fue detenido por la policía local de Gijón, tras un reconocimiento médico fue enviado a los calabozos de la policía nacional de los que salió sin vida.
Tras basarse en la versión policial, el juez decidió archivar el caso.
A pesar de la indiferencia de la prensa y el hermetismo de las instituciones, todos los meses se hace una manifestación frente a la comisaría para pedir la reapertura del caso y para exigir responsabilidades por la muerte del jóven de 22 años.
Sus padres, su compañera, su familia y sus vecinos reclaman que se rehabra el caso.
http://www.davidblanco.org
sábado 24 de octubre de 2009
Paco Ibañez - Nocturno
Poesia.
Paco Ibañez canta por Alberti.
Lo que tanto se sufre sin sueño por la sangre
se escucha que palpita solamente la rabia
que en los tuétanos tiembla despabilado el odio
y en las médulas arde continua la venganza
Las palabras entonces no sirven, son palabras...
Manifiestos, escritos, comentario, discursos
humaredas perdidas, neblinas espantadas
que dolor de papeles que ha de llevar el viento
que tristeza de tinta que ha de borrar el agua
Las palabras entonces no sirven, son palabras...
Ahora sufro lo pobre, lo mezquino lo triste
lo desgraciado y muerto que tiene una garganta
cuando desde el abismo de su idioma quisiera
gritar lo que no puede por imposible y calla
Las palabras entonces no sirven, son palabras...
manifiestos, escritos, comentario, discursos
humaredas perdidas, neblinas espantadas
que dolor de papeles que ha de llevar el viento
que tristeza de tinta que ha de borrar el agua
Las palabras entonces no sirven, son palabras...
Siento esta noche heridas de muerte las palabras .
Agresión a compañer@s anarquistas en el CSO La Gotera y amenazas fascista contra el libro "La traición de la hoz y el martillo"
El pasado Miercoles 14, un grupo de personas acudió a la asamblea del C.S.O.A La Gotera a protestar por la presentación del libro “La traición de la hoz y el martillo” alegando que en este se insultaba gratuitamente las ideas comunistas, afirmando que si la charla se llevaba a cabo habría personas que acudirían al centro social con el objetivo de agredir al ponente.Ante ello, y tras la negativa por parte de estas personas a asistir al debate para dar su opinión sobre el asunto, la asamblea del centro social decidió anular la charla.
No suficiente con esto, en la noche del Viernes 16 un grupo de unas cinco personas, entraron al centro social merodeando por las distribuidoras que en ese momento permanecían en el centro. Al no encontrar el libro, y tras permanecer durante un largo rato en la zona donde se encontraba el supuesto ponente, se marcharon. En la noche del Sábado 17 volvieron a aparecer de nuevo, esta vez con más “respaldo”. Unas quince personas se paseaban por el centro observando de manera desafiante, una por una, todas las distribuidoras colocadas a lo largo del pasillo.
Cuando encontraron el libro, lo cogieron y se lo intentaron llevar, algunas personas reaccionaron diciendo que al menos lo pagasen, y entonces comenzaron a gritar “¡¿De quien es esta mierda de libro?!” seguido de insultos y amenazas dirigidos hacia las personas presentes, y en especial hacia el colectivo editor del citado libro y todas aquellas distribuidoras que lo venden.
Tras el intento fallido de calmar la situación, el grupo de individuos arrojó uno de los libros a la cara de un compañero que manifestó su rechazo ante dichas amenazas. Otro de los libros fue también arrojado hacia las personas que por el momento se mantenían al margen del conflicto, agrediendo en la cara a unx de ellxs. Ante esto, algunas personas reaccionaron en defensa de lxs implicadxs, a lo que el grupo de individuos respondió con puñetazos, insultos y amenazas.
Intentando calmar la situación, se pidió a los individuos que abandonasen el centro. En el exterior se dio de nuevo una situación de tensión, donde “el grupo de individuos” se dedico a mofarse de algunas de las personas allí presentes, faltándolas al respecto, con un tono de vacile continúo. Ante lxs comentarios de algunxs de nuestrxs compañerxs que criticaban la actitud autoritaria con la que habían “asaltado” el Centro Social, volvieron a responder con agresiones. Al menos 8 compañerxs fueron agredidxs en el transcurso del conflicto, incluso una compañera que intentó separar a lxs implicadxs, tuvo que ir al hospital con una brecha en la ceja, ocasionada por un puñetazo recibido por parte de los agresores.
Hacia tiempo que algo así no pasaba en uno de nuestros espacios, supuestamente liberados de censuras y actitudes autoritarias. Por ello, un numeroso grupo de las personas allí presentes, hemos decidido publicar lo sucedido, de la manera más objetiva posible, para que todo el mundo pueda conocer de primera mano lo ocurrido. Dejar claro que en este texto no se intenta criminalizar una ideología concreta, sino más bien rechazar las actitudes autoritarias de aquellas personas, que sea donde sea, utilizan su “superioridad física” por encima de cualquier argumento o razonamiento expuesto. Nada más que decir, los hechos hablan por sí solos.Adjuntamos la información del libro para quien le pueda interesar:
www.archive.org/download/LaTraicionDeLaHozYElMartillo/LaTraicionDeLaHozY
Fuente de Noticia:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/383970/index.php
Enlace foro alasbarricadas:
http://www.alasbarricadas.org/forums/viewtopic.php?f=8&t=43567
No suficiente con esto, en la noche del Viernes 16 un grupo de unas cinco personas, entraron al centro social merodeando por las distribuidoras que en ese momento permanecían en el centro. Al no encontrar el libro, y tras permanecer durante un largo rato en la zona donde se encontraba el supuesto ponente, se marcharon. En la noche del Sábado 17 volvieron a aparecer de nuevo, esta vez con más “respaldo”. Unas quince personas se paseaban por el centro observando de manera desafiante, una por una, todas las distribuidoras colocadas a lo largo del pasillo.
Cuando encontraron el libro, lo cogieron y se lo intentaron llevar, algunas personas reaccionaron diciendo que al menos lo pagasen, y entonces comenzaron a gritar “¡¿De quien es esta mierda de libro?!” seguido de insultos y amenazas dirigidos hacia las personas presentes, y en especial hacia el colectivo editor del citado libro y todas aquellas distribuidoras que lo venden.
Tras el intento fallido de calmar la situación, el grupo de individuos arrojó uno de los libros a la cara de un compañero que manifestó su rechazo ante dichas amenazas. Otro de los libros fue también arrojado hacia las personas que por el momento se mantenían al margen del conflicto, agrediendo en la cara a unx de ellxs. Ante esto, algunas personas reaccionaron en defensa de lxs implicadxs, a lo que el grupo de individuos respondió con puñetazos, insultos y amenazas.
Intentando calmar la situación, se pidió a los individuos que abandonasen el centro. En el exterior se dio de nuevo una situación de tensión, donde “el grupo de individuos” se dedico a mofarse de algunas de las personas allí presentes, faltándolas al respecto, con un tono de vacile continúo. Ante lxs comentarios de algunxs de nuestrxs compañerxs que criticaban la actitud autoritaria con la que habían “asaltado” el Centro Social, volvieron a responder con agresiones. Al menos 8 compañerxs fueron agredidxs en el transcurso del conflicto, incluso una compañera que intentó separar a lxs implicadxs, tuvo que ir al hospital con una brecha en la ceja, ocasionada por un puñetazo recibido por parte de los agresores.
Hacia tiempo que algo así no pasaba en uno de nuestros espacios, supuestamente liberados de censuras y actitudes autoritarias. Por ello, un numeroso grupo de las personas allí presentes, hemos decidido publicar lo sucedido, de la manera más objetiva posible, para que todo el mundo pueda conocer de primera mano lo ocurrido. Dejar claro que en este texto no se intenta criminalizar una ideología concreta, sino más bien rechazar las actitudes autoritarias de aquellas personas, que sea donde sea, utilizan su “superioridad física” por encima de cualquier argumento o razonamiento expuesto. Nada más que decir, los hechos hablan por sí solos.Adjuntamos la información del libro para quien le pueda interesar:
www.archive.org/download/LaTraicionDeLaHozYElMartillo/LaTraicionDeLaHozY
Fuente de Noticia:
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/383970/index.php
Enlace foro alasbarricadas:
http://www.alasbarricadas.org/forums/viewtopic.php?f=8&t=43567
España, historia inmediata. Los anarquistas (parte1)
Para ver el documental entero, así como otros contenidos audiovisuales, visita:
www.youtube.com/user/AteneoVisual
miércoles 21 de octubre de 2009
MRW Acosa a una trabajadora en San Javier.
El pasado día 20 compañeros del sindicato de oficios varios de CNT en Pilar de la Horadada y de la Federación Comarcal de Cartagena se concentraron frente al local de la franquicia de MRW en San Javier (Murcia), en protesta por el acoso a que ésta empresa está sometiendo a nuestra compañera Reme desde que, con la asistencia de CNT, demandó a la empresa por una aberrante, e injusta sanción de suspensión de empleo y sueldo durante diez días, por negarse a realizar un servicio no extraordinario fuera de sus obligaciones contractuales.
Desde el momento en que la empresa tuvo conocimiento de la demanda, a nuestra compañera no se le ha facilitado ningún vehículo para realizar el reparto, y se le obliga a desempeñar su trabajo a pie. Hasta el punto, que estos últimos días de lluvias extraordinarias en la localidad, se le obligó a salir a trabajar en plena lluvia sin elementos de protección.
Desde el momento en que la empresa tuvo conocimiento de la demanda, a nuestra compañera no se le ha facilitado ningún vehículo para realizar el reparto, y se le obliga a desempeñar su trabajo a pie. Hasta el punto, que estos últimos días de lluvias extraordinarias en la localidad, se le obligó a salir a trabajar en plena lluvia sin elementos de protección.
Por esta situación y ante el silencio de la franquicia de MRW, que no acudió al acto de conciliación, CNT ha emprendido la acción antes comentada, y que deseamos hacer llegar a todos nuestros compañeros para que denuncien la actitud de MENSDOGUI SL, franquiciado de MRW.
¡CONTRA LA PRECARIEDAD LABORAL!
¡CONTRA EL ACOSO LABORAL Y LA REPRESIÓN SINDICAL!
POR EL ANARCOSINDICALISMO.
CNT/AIT EN LUCHA
miércoles 14 de octubre de 2009
[Cartagena] 12 / Octubre - Campaña NADA QUE CELEBRAR
El domingo 11 de octubre, se hicieron pegadas de murales con el lema de "NADA QUE CELEBRAR,VERGUENZA NACIONAL",mostrando el rechazo a este tipo de expresión patriotera de mal gusto que rememora un estado español que oprimía a los pueblos a base de espada, pólvora y religión. Las pegadas se realizaron en la Alameda, el Arsenal y por todo el casco antiguo de la ciudad portuaria.
El lunes 12 de octubre a primera hora de la mañana se repartieron panfletos en la Calle Mayor, Calle del Aire, Calle 4 Santos y en el Ayuntamiento junto al puerto.
El manifiesto lo podeis ver pinchando aquí;
http://www.pact.webcindario.com/images/panfleto.jpg?84dbff7f29912880160324b9026476e7=059fe3f729adb58841c672db7e51f626
http://www.plataformaantifascistacartagena.org
martes 13 de octubre de 2009
FESTIVAL SANTOMERA
23 DE OCTUBRE - SANTOMERA
FESTIVAL POR EL DEPORTE CONTRA EL RACISMO,
LA HOMOFOBIA Y EL SEXISMO.
LOS CHIKOS DEL MAIZ (Valencia)
MENTENGUERRA (Madrid)
TRK (Santomera-Murcia)
domingo 4 de octubre de 2009
[CNT] Homenaje a Juan Alcaraz y Cayetano Zaplana. Inauguración Sede del Pilar de la Horadada.
En el día 4 de Octubre de 2009, el Comité Comarcal de C.N.T/A.I.T Cartagena - Vega Baja,
hizo un acto de inauguración del local del S.O.V del Pilar de la Horadada.
Se inauguró el local, homenajeando a los históricos compañeros de Cartagena Juan Alcaraz y Cayetano Zaplana, quienes vivieron los crudos años de la guerra en la ciudad. Huyeron al exilio los últimos días de guerra, donde no les esperó a ninguno de los dos mejor suerte.
Han dado una vida plena a sus ideales y a su forma de sentir y pensar la vida, aportando su más que preciada experiencia y sabiduría a los más o menos próximos, quienes nunca podremos olvidarles.
Un saludo muy fuerte compañeros, y que la vida siga os siga dando grandes y buenos momentos de felicidad y alegría.
¡Salud!
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